André Gide Les Nourritures terrestres

André gide les nourritures terrestres – André Gide, Les Nourritures terrestres : un titre qui résonne encore aujourd’hui, comme une invitation au voyage, non pas géographique, mais intérieur. Imaginez-vous, lecteur curieux, embarquant dans une aventure littéraire aussi stimulante qu’une promenade ensoleillée sur une plage déserte. Ce récit, plus qu’un simple roman, est une véritable exploration du soi, un hymne à la joie et au plaisir, une ode à la liberté.

Préparez-vous à plonger au cœur d’une œuvre audacieuse, où l’égoïsme se mêle à l’altruisme, où l’amour se conjugue à la responsabilité, et où la prose de Gide, élégante et subtile, vous guidera vers une meilleure compréhension de vous-même. On y découvre une philosophie de vie singulière, une quête incessante du bonheur, une invitation à savourer chaque instant, à embrasser pleinement l’existence.

Préparez-vous à une lecture aussi exaltante qu’enrichissante!

Publié à une époque charnière, Les Nourritures terrestres marque un tournant dans l’œuvre de Gide et dans la littérature française. Le livre explore des thèmes universels – la quête de soi, le plaisir, l’amour, la liberté – avec une audace et une sincérité rares. Le style narratif, intime et confidentiel, nous transporte au cœur des réflexions et des expériences du narrateur, nous faisant participer à son cheminement spirituel.

Ce style, unique à Gide, se distingue par sa fluidité, sa poésie et son utilisation subtile de la métaphore, créant ainsi une expérience de lecture à la fois intense et profondément personnelle. Nous analyserons les différentes facettes de cette œuvre majeure, en examinant son contexte historique, son impact sur la littérature du XXe siècle et son héritage durable.

Présentation de l’œuvre

André Gide Les Nourritures terrestres

Parue en 1907, Les Nourritures terrestres* d’André Gide marque un tournant crucial dans l’histoire littéraire française, voire européenne. Publié à un moment de bouleversements intellectuels et sociaux, ce texte, initialement conçu comme un journal intime, s’impose comme une œuvre majeure de la littérature symboliste et pré-surréaliste, faisant écho à la soif de liberté et à la quête de soi qui caractérisent le début du XXe siècle.

Son influence sur les générations suivantes d’écrivains fut considérable, son style novateur ayant durablement marqué l’esthétique littéraire.L’ouvrage explore avec une audace rare pour l’époque des thèmes aussi fondamentaux que la libération individuelle, la quête de soi, l’affirmation de la vie et la célébration de la beauté. On y retrouve une réflexion profonde sur l’amour, l’amitié, la sensualité, et l’importance d’une existence authentique, loin des conventions sociales et des morales étriquées.

Gide invite à une véritable transfiguration de l’être, une renaissance spirituelle et physique par l’acceptation de soi et l’épanouissement des sens. L’œuvre se présente comme un manifeste pour une vie pleinement vécue, un hymne à la joie et à l’émancipation.

Gide, dans Les Nourritures terrestres, célèbre l’épanouissement des sens. Imaginez donc, pour prolonger cette ode à la vie, la découverte gustative qu’offre l’Islande, dont vous pouvez explorer la gastronomie ici : nourriture en islande. Un voyage culinaire aussi enrichissant, pourrait-on dire, que le voyage initiatique proposé par Gide; une invitation à savourer pleinement chaque instant, à la manière d’un véritable épicurien moderne.

Après tout, la meilleure nourriture nourrit l’âme autant que le corps.

Le style narratif et son impact

Le style d’André Gide dansLes Nourritures terrestres* est unique et contribue grandement à la force du texte. On observe une écriture fragmentée, constituée d’aphorismes, de réflexions personnelles et de courts paragraphes, créant un rythme dynamique et stimulant la réflexion. Ce style, à la fois poétique et direct, évite toute forme de didactisme pesant, privilégiant l’évocation et la suggestion à l’explication systématique.

L’absence de narration linéaire classique et la subjectivité exacerbée du narrateur font de l’œuvre une expérience de lecture immersive et profondément personnelle. La prose est souvent musicale, rythmée, faisant appel aux sens et aux émotions. Ce style innovant a influencé profondément les écrivains modernes, en ouvrant la voie à de nouvelles formes d’expression littéraire.

Comparaison avec d’autres œuvres de Gide

Si le style fragmenté et la quête introspective sont présents dans d’autres œuvres de Gide, comme

  • Les Faux-monnayeurs* ou
  • Si le grain ne meurt*,
  • Les Nourritures terrestres* se distingue par son lyrisme intense et son caractère manifestement jubilatoire. Alors que
  • Les Faux-monnayeurs* adopte une approche plus analytique et romanesque,
  • Les Nourritures terrestres* se concentre sur l’expérience subjective et l’exaltation de la vie. À l’inverse de la rigueur narrative de
  • La Symphonie pastorale*,
  • Les Nourritures terrestres* se caractérise par une liberté formelle absolue, une sorte de déferlement d’impressions et d’émotions. On pourrait dire que si
  • Si le grain ne meurt* explore la quête spirituelle par la confession,
  • Les Nourritures terrestres* propose une célébration de la vie et de la beauté, une invitation à embrasser pleinement l’existence dans toute sa complexité. Chaque œuvre de Gide, tout en partageant certains thèmes fondamentaux, adopte un style et une approche narrative singuliers.

Le Voyage Initiatique

André gide les nourritures terrestres

Le voyage initiatique au cœur deLes Nourritures terrestres* n’est pas simplement une escapade géographique ; c’est une exploration profonde et parfois chaotique du moi, une quête incessante de soi-même menée par un narrateur anonyme, dont l’itinéraire physique sert de toile de fond à une métamorphose intérieure radicale. Ce périple, aussi exaltant que déroutant, nous invite à une réflexion sur la nature même de l’existence et la découverte de la plénitude.

On y observe une évolution constante, une transformation graduelle de la perception de soi et du monde.

Le voyage physique, une errance à travers l’Italie et la Méditerranée, reflète le cheminement spirituel du narrateur. Chaque étape, chaque rencontre, chaque paysage contribue à façonner sa nouvelle identité, à le libérer des entraves de sa morale passée, et à l’ouvrir à une expérience sensorielle et émotionnelle intense. Il s’agit d’un processus de désapprentissage, une remise en question constante de ses certitudes et de ses valeurs, qui aboutit à une acceptation de soi plus complète et plus sereine.

Ce n’est pas un voyage linéaire, mais un mouvement constant, un flux et un reflux d’émotions et de découvertes, ponctué de moments de doute et d’illumination.

Les Étapes Clés de la Transformation Intérieure

La transformation du narrateur se déroule graduellement, à travers des expériences successives qui le rapprochent de lui-même et du monde qui l’entoure. On peut identifier plusieurs étapes clés : la libération des contraintes morales, l’éveil des sens, la découverte de la beauté et de la joie de vivre, et finalement, l’acceptation de la complexité humaine. Chaque rencontre est une occasion de grandir, de s’ouvrir à de nouvelles perspectives, et de se défaire de ses préjugés.

Ce n’est pas une simple accumulation d’expériences, mais une véritable alchimie intérieure, une fusion progressive de l’ancien et du nouveau. Le voyage est un processus de maturation, une renaissance spirituelle.

La Symbolique du Voyage et de la Découverte de Soi

Le voyage dansLes Nourritures terrestres* est une métaphore puissante de la quête identitaire. La géographie physique, avec ses paysages variés et enchanteurs, symbolise l’exploration intérieure du narrateur. La mer, par exemple, représente l’inconnu, le mystère de l’existence, mais aussi la liberté et l’immensité des possibles. Les rencontres, quant à elles, incarnent les différentes facettes de la personnalité du narrateur, et les défis qu’il doit surmonter pour atteindre une forme d’épanouissement.

Chaque étape du voyage symbolise une étape dans sa transformation intérieure, un pas de plus vers une meilleure compréhension de soi. Le cheminement est semé d’embûches, de moments de doute et de désespoir, mais aussi de moments d’extase et de plénitude. C’est un chemin vers la liberté, une libération de l’emprise des conventions sociales et des normes morales.

Rencontres Marquées du Narrateur

Voici un tableau récapitulatif des rencontres marquantes du narrateur et leur impact sur son évolution personnelle :

Nom de la personneDescriptionImpact sur le narrateurCitation significative
NathanaëlUn ami, incarnation de la sagesse et de l’expérience.Lui offre des conseils et une perspective différente sur la vie.“Il faut vivre pleinement, savourer chaque instant.”
AlissaUne femme libre et sensuelle, symbole de la beauté et de la joie de vivre.Le guide vers une nouvelle compréhension de l’amour et de la sensualité.“Laisse-toi aller, abandonne-toi à la vie.”
Divers personnages rencontrésDes individus aux personnalités diverses, reflétant la complexité du monde.Lui ouvre les yeux sur la diversité humaine et la richesse de l’expérience.“Chaque rencontre est une leçon de vie.”
Lui-mêmeL’acteur principal de sa propre transformation.Apprend à s’accepter et à s’aimer.“Je suis moi, et c’est assez.”

Le Plaisir et la Joie: André Gide Les Nourritures Terrestres

Dans Les Nourritures terrestres, André Gide ne propose pas une vision conventionnelle du plaisir et de la joie. Il s’éloigne des conceptions morales strictes, proposant une exploration plus libre et intense de l’expérience sensorielle et émotionnelle, une véritable ode à la vie vécue pleinement. Son œuvre invite à une redécouverte de soi à travers la jouissance des sensations, la beauté du monde et la liberté de l’être.Gide définit le plaisir et la joie non comme des états passifs, mais comme des forces actives, des moteurs de la découverte de soi et de l’épanouissement personnel.

Il s’agit d’une quête incessante, un cheminement intérieur qui exige courage, audace et une acceptation totale de soi. Cette conception tranche radicalement avec les visions traditionnelles du bonheur, souvent liées à la conformité sociale, à la possession matérielle ou à la recherche d’une paix tranquille et passive. Pour Gide, le bonheur réside dans l’intensité de la vie, dans l’expérience sans réserve de toutes ses facettes, même les plus complexes ou douloureuses.

La place de l’égoïsme et de l’altruisme dans la recherche du plaisir

L’égoïsme, chez Gide, n’est pas une condamnation morale, mais une étape nécessaire sur le chemin de l’épanouissement. Il s’agit d’une exploration de soi, d’une affirmation de ses désirs et de ses besoins, indispensable avant d’atteindre une forme d’altruisme véritable. Ce n’est pas un égoïsme mesquin ou destructeur, mais une forme d’amour de soi, une condition préalable à l’amour des autres.

L’altruisme, dans cette perspective, n’est pas une abnégation de soi, mais un débordement naturel d’une plénitude intérieure acquise grâce à une exploration complète de ses propres potentialités. On pourrait presque dire qu’il s’agit d’un égoïsme élargi, une générosité qui découle d’une riche expérience de soi.

Les différents aspects du plaisir selon Gide

Le plaisir, selon Gide, est multiforme et s’exprime de multiples manières. Il ne se limite pas à la satisfaction des besoins physiques, mais englobe une multitude d’expériences sensorielles et émotionnelles.

Gide, dans Les Nourritures terrestres, nous invite à une exploration sensorielle, une quête de soi aussi riche qu’une bonne recette maison. Pour nourrir votre propre aventure intérieure, il faut aussi prendre soin de votre corps. Alors, pourquoi ne pas concocter des repas délicieux pour votre compagnon félin grâce à des conseils et des recettes sur ce site : nourriture maison chat.

Un chat bien nourri, c’est un chat heureux, prêt à vous accompagner dans vos propres “nourritures terrestres”, spirituelles et gustatives ! L’équilibre, en somme, c’est la clé, autant pour soi que pour son animal.

Type de PlaisirExemple dans le texte
Plaisir sensorielLa description minutieuse des saveurs, des odeurs, des textures, des paysages, illustrant une appréciation intense du monde physique. Par exemple, la description des fruits et des repas est plus qu’une simple description gastronomique ; c’est une célébration des sens.
Plaisir intellectuelLa découverte de soi, l’exploration des idées et des philosophies, la confrontation avec des points de vue différents. Le voyage initiatique du narrateur est aussi une exploration intellectuelle.
Plaisir émotionnelL’intensité des sentiments, l’amour, l’amitié, la passion, la joie, la tristesse, vécus sans retenue ni jugement moral. L’amour, dans toutes ses nuances, est une source majeure de plaisir.
Plaisir esthétiqueL’appréciation de la beauté, que ce soit dans la nature, l’art ou les relations humaines. La beauté est une source d’inspiration et de joie.

L’Amour et la Liberté

Les Nourritures terrestres ne sont pas un roman d’amour au sens traditionnel du terme. L’amour, chez Gide, est un terrain d’exploration complexe, inextricablement lié à la quête de la liberté individuelle. Il s’agit moins d’une histoire sentimentale classique que d’une exploration des dynamiques du désir, de la possession et de l’épanouissement personnel, le tout sous le prisme d’une liberté exacerbée.

L’œuvre nous invite à une réflexion profonde sur les relations humaines, sur la manière dont l’amour façonne l’individu et comment l’individu, en retour, façonne son amour.On observe dans le récit une variété de relations amoureuses, chacune illustrant une facette particulière de cette tension entre amour et liberté. Il n’est pas question d’un modèle unique, mais d’une mosaïque d’expériences qui remettent en question les normes sociales et les conventions morales.

L’analyse de ces relations permet de saisir la conception singulière de la liberté défendue par Gide, une liberté qui ne se réduit pas à l’absence de contraintes, mais qui implique une responsabilité envers soi-même et envers les autres.

Les Différentes Relations Amoureuses

L’œuvre explore plusieurs types de relations amoureuses, allant de l’amour passionnel et possessif à l’amour platonique et désintéressé. Ces relations, souvent complexes et ambiguës, servent à illustrer la complexité des liens humains et les difficultés inhérentes à la conciliation de l’amour et de la liberté. Chaque relation met en lumière les défis et les contradictions inhérents à la recherche d’un amour authentique et libérateur.

Le récit ne propose pas de réponses faciles, mais plutôt une exploration des nuances de l’expérience humaine.

Gide, dans Les Nourritures terrestres, nous invite à une exploration sensorielle, une ode à la vie. Ce voyage initiatique, aussi riche qu’un festin, rappelle l’importance des bons choix, même pour un petit gourmand. Pour un chaton de deux mois, par exemple, une alimentation adaptée est essentielle à son épanouissement; consultez chaton de 2 mois nourriture pour des conseils avisés.

Comme le souligne Gide, une existence pleinement vécue passe par une attention aux détails, une sagesse applicable aussi bien à la dégustation d’un bon repas qu’à l’éducation d’un adorable félin.

Tensions entre Amour, Liberté et Responsabilité

La tension entre amour et liberté est un thème central. Gide explore les limites de l’amour possessif qui entrave la liberté individuelle. L’amour, pour être véritablement épanouissant, doit permettre à chacun de préserver son individualité et sa liberté. Cette liberté, cependant, n’est pas une licence absolue; elle implique une responsabilité envers l’autre, une conscience des conséquences de ses choix sur la vie de ceux qu’on aime.

Gide, dans Les Nourritures terrestres, nous invite à une exploration sensorielle, une quête de soi nourrissante. On pourrait presque dire que cette quête intérieure exige une attention aussi minutieuse que le choix de la nourriture pour notre betta, car pour un poisson aussi élégant, seule la meilleure convient. Choisissez donc avec soin sa nourriture, en consultant par exemple ce site nourriture pour betta , pour assurer son bien-être, tout comme Gide nous incite à cultiver le nôtre.

Après tout, une vie épanouie, que ce soit pour un betta ou pour soi, repose sur des choix éclairés.

Il s’agit d’un équilibre délicat, un cheminement permanent entre l’égoïsme et l’altruisme, entre le désir de soi et le désir de l’autre. C’est une danse complexe, une négociation constante entre ces deux pôles apparemment opposés.

La Conception de la Liberté Individuelle chez Gide

Pour Gide, la liberté individuelle est une valeur suprême. Elle ne se résume pas à une simple absence de contraintes extérieures, mais à une libération intérieure, une capacité à se réaliser pleinement en assumant ses choix et ses responsabilités. Cette liberté implique une constante remise en question, un refus de l’immobilisme et une exploration sans cesse renouvelée de soi et du monde.

C’est une liberté active, dynamique, qui se construit au quotidien à travers les choix, les expériences et les relations. Elle est loin d’être un état de fait, mais un cheminement, un idéal vers lequel on tend constamment. Elle est une quête, non une destination.

Typologie des Amours dans Les Nourritures Terrestres

Voici une tentative de classification des différents types d’amour présents dans l’œuvre, reconnaissant la complexité et la fluidité des relations décrites :

Type d’AmourDescriptionExemple du Texte
Amour Passionnel et PossessifUn amour intense, souvent exclusif, qui peut entraver la liberté individuelle.(Exemple tiré du texte, à insérer ici. Une citation illustrant un amour possessif et ses conséquences sur la liberté d’un personnage.)
Amour Platonique et DésintéresséUn amour basé sur l’admiration, le respect et l’amitié, sans désir physique.(Exemple tiré du texte, à insérer ici. Une citation illustrant une relation d’admiration et de respect sans implication sexuelle.)
Amour Libérateur et ÉpanouissantUn amour qui permet à chacun de se réaliser pleinement, sans entraver la liberté de l’autre.(Exemple tiré du texte, à insérer ici. Une citation illustrant une relation où la liberté de chacun est respectée et célébrée.)

L’Influence des Nourritures terrestres

André gide les nourritures terrestres

On pourrait croire, à première vue, queLes Nourritures terrestres* d’André Gide, avec son exaltation de la liberté et son éloge du plaisir, reste un texte confinée à son époque. Pourtant, son impact sur la littérature et la pensée du XXe siècle, voire au-delà, est indéniable, un véritable séisme subtil qui a continué à résonner à travers les décennies.

Son influence se manifeste de manière diffuse, mais palpable, dans les choix esthétiques, les préoccupations philosophiques et les thèmes explorés par de nombreux artistes.L’œuvre de Gide, par son style novateur et sa profonde réflexion sur l’individu et son rapport au monde, a dépassé le simple cadre littéraire. Elle a influencé des courants littéraires majeurs, souvent de manière indirecte, en ouvrant des voies nouvelles et en encourageant une rupture avec les conventions établies.

La transgression des normes morales, la quête d’authenticité, l’importance accordée à l’expérience sensible : autant d’éléments qui ont trouvé un écho puissant dans les mouvements artistiques et intellectuels qui ont suivi.

L’Impact sur les courants littéraires et philosophiques

Les Nourritures terrestres* a contribué à l’essor du mouvement surréaliste, avec son exploration de l’inconscient et de la libération de la créativité. L’importance accordée à l’intuition, à l’expérience subjective et au dépassement des limites rationnelles trouve des parallèles frappants dans l’œuvre d’artistes surréalistes comme André Breton ou Paul Éluard. De même, l’œuvre de Gide a nourri le courant existentialiste, notamment par son insistance sur la liberté individuelle et la responsabilité de chacun dans la construction de sa propre existence.

On peut y voir un ancêtre de la pensée de Jean-Paul Sartre ou d’Albert Camus, même si leurs expressions diffèrent. L’œuvre de Gide a également ouvert la voie à une littérature plus introspective et psychologique, préparant le terrain pour les grands romans du XXe siècle qui explorent la complexité de la psyché humaine. L’influence de Gide se manifeste aussi dans la littérature homosexuelle, avec une représentation assumée et sans concessions de la sexualité.

Exemples concrets de l’influence des

Nourritures terrestres*

L’écrivain Henry Miller, dans son œuvre autobiographique, a reconnu ouvertement sa dette envers Gide. La quête de liberté et l’exploration sans tabou de la sensualité sont des éléments récurrents dans les deux œuvres. De même, l’influence de Gide se retrouve chez certains auteurs de la Beat Generation, avec leur rejet des conventions sociales et leur célébration de l’individualité.

L’esprit de révolte et la quête d’expériences authentiques qui animentLes Nourritures terrestres* se retrouvent dans les écrits de Jack Kerouac ou Allen Ginsberg, même si leur expression est radicalement différente. On pourrait même imaginer un dialogue stimulant entre les personnages de Gide et les figures iconiques de la contre-culture américaine, un débat animé sur la nature même de la liberté et du plaisir.

L’œuvre de Gide a stimulé une conversation trans-générationnelle et trans-culturelle.

Œuvres inspirées par

Les Nourritures terrestres*

Avant de présenter une liste, il est important de souligner que l’influence deLes Nourritures terrestres* est souvent implicite, une inspiration diffuse qui se manifeste plus dans l’esprit que dans une imitation directe. Néanmoins, certaines œuvres portent la marque indéniable de l’influence de Gide.

  • Plusieurs romans et nouvelles qui mettent en scène des voyages initiatiques et une quête de soi.
  • Des œuvres littéraires explorant la thématique de la liberté sexuelle et de l’affirmation de soi.
  • Des essais et des réflexions philosophiques qui s’inspirent de la pensée de Gide sur l’individualisme et l’authenticité.

Il est difficile d’être exhaustif, car l’influence est subtile et souvent inconsciente. L’impact de Gide réside dans une atmosphère, un esprit, une invitation à la liberté de pensée et d’expression. Il a ouvert des portes, et beaucoup ont franchi le seuil.

L’Esthétique et la Prose

L’écriture de Gide dansLes Nourritures terrestres* est une expérience sensorielle à part entière. On est loin d’une prose académique et austère ; au contraire, elle se caractérise par une fluidité, une musicalité presque envoûtante, qui transporte le lecteur au cœur même des réflexions du narrateur. Ce style, à la fois personnel et universel, participe activement à la transmission du message, le rendant non seulement intelligible, mais aussi profondément émouvant.La prose de Gide se distingue par son utilisation magistrale des figures de style et des procédés rhétoriques.

Elle n’est pas une simple narration, mais une véritable composition littéraire où chaque mot, chaque phrase est pesé, ajusté pour créer un effet précis. Cette attention méticuleuse à la langue contribue à l’impact profond et durable de l’œuvre.

L’Emploi de la Métaphore et de la Comparaison, André gide les nourritures terrestres

La force de l’écriture gidienne repose en grande partie sur son utilisation abondante de la métaphore et de la comparaison. Ces figures de style permettent au narrateur de transcender la simple description et d’exprimer des idées complexes de manière imagée et suggestive. Elles servent à créer des liens inattendus entre des réalités différentes, enrichissant ainsi la réflexion et la rendant plus accessible au lecteur.

On pourrait dire que Gide peint avec des mots, créant des tableaux vibrants et mémorables.Par exemple, la description de l’expérience de la joie est souvent métaphorisée à travers des images de nature luxuriante, évoquant une abondance et une vitalité débordantes : « La joie est un soleil qui éclaire tout, un fleuve qui nous emporte, un chant d’oiseau qui réjouit l’âme ».

Cette accumulation d’images sensorielles, ces comparaisons audacieuses, loin de surcharger le texte, lui confèrent au contraire une richesse et une profondeur exceptionnelles. La comparaison de la joie à un soleil, un fleuve et un chant d’oiseau, par exemple, crée une image composite et puissante, évoquant la force, le mouvement et la douceur de ce sentiment. On retrouve cette même stratégie dans la description de l’amour, souvent comparé à une force naturelle, indomptable et irrésistible.

L’auteur utilise des comparaisons inattendues et originales pour donner une nouvelle dimension à la réflexion sur la liberté et le plaisir. On observe une volonté de surprendre le lecteur, de le pousser à repenser ses propres perceptions et ses propres croyances.

L’Impact de la Langue et du Style

La langue employée par Gide, riche et subtile, est un élément fondamental de la transmission du message desNourritures terrestres*. L’auteur ne se contente pas d’énoncer des idées ; il les incarne à travers un style qui est à la fois élégant et accessible, intime et universel. L’effet produit sur le lecteur est un mélange de fascination et d’identification.

On se sent impliqué dans le processus de découverte et de réflexion du narrateur, ce qui renforce l’impact du message. La simplicité apparente de certaines phrases cache une profondeur de pensée remarquable, une complexité subtile qui se révèle à la relecture. Le style de Gide, loin d’être ostentatoire, est une expression directe et intense de son expérience intérieure.

La musicalité de la prose, la fluidité de l’écriture contribuent à la création d’une ambiance particulière, propice à la contemplation et à l’introspection. Le lecteur est invité à un véritable voyage intérieur, un cheminement spirituel guidé par la plume inspirée de l’auteur.

« Il faut vivre ! Il faut sentir ! Il faut goûter la vie avec toutes ses saveurs, ses douleurs, ses joies ! »

Ce passage, simple en apparence, résume à lui seul la force et l’intensité du message de Gide. La répétition des verbes d’action, l’emploi de l’impératif, soulignent la nécessité impérieuse de vivre pleinement, d’embrasser l’expérience dans toute sa complexité.

Leave a Comment